{"id":791,"date":"2022-01-23T19:23:38","date_gmt":"2022-01-23T19:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/?page_id=791"},"modified":"2025-03-08T19:18:47","modified_gmt":"2025-03-08T19:18:47","slug":"einheit-aus-koerper-sinnen-seele-und-geist","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/ayurveda-verstehen\/einheit-aus-koerper-sinnen-seele-und-geist\/","title":{"rendered":"Einheit aus K\u00f6rper, Sinnen, Seele und Geist"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-larger-font-size\"><\/p>\n\n\n\n\n\n<p class=\"has-larger-font-size\">Der Ayurveda sieht Gesundheit aber auch die Abwesenheit von Gesundheit immer im Zusammenspiel, der <strong>Einheit <\/strong>oder dem <strong>Kontinuum <\/strong>aus <strong>K\u00f6rper <\/strong>(sarira), <strong>Seele <\/strong>(atman), <strong>Geist <\/strong>(manas) und <strong>Sinne <\/strong>(indriya). Sie sind im lebendigen Individuum (purusha) <strong>untrennbar <\/strong>miteinander verbunden. <br>Aus Sicht des Ayurveda k\u00f6nnen wir nicht gesund bleiben, oder aber wieder gesund werden, wenn nicht alle die genannten (An-)Teile des Menschen betrachtet und im therapeutischen Vorgehen ber\u00fccksichtigt werden. Im Gegensatz zum westlichen Verst\u00e4ndnis, sind im Ayurveda sowohl die wahrgenommenen als auch die unbewussten psychischen sowie die emotionalen Regungen Funktionen bzw. Eigenschaften des Geistes (manas). Die Seele repr\u00e4sentiert hingegen \u201edas reine Bewusstsein\u201c bzw. das pure und reine Selbst. <br>Atman ist Teil von Brahman, der Weltenseele. Wir sind mit Atman mit der Weltenseele verbunden und umgekehrt. Der Geist ist unbewusst, aber aktiv, der K\u00f6rper ist f\u00fcr sich ebenfalls unbewusst und passiv, die Seele ist ebenfalls passiv. Die Sinne verbinden den Geist mit dem K\u00f6rper und der Umwelt.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Ayurveda sieht Gesundheit aber auch die Abwesenheit von Gesundheit immer im Zusammenspiel, der Einheit oder dem Kontinuum aus K\u00f6rper (sarira), Seele (atman), Geist (manas) und Sinne (indriya). Sie sind [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":744,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-791","page","type-page","status-publish","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"de","enabled_languages":["en","pt","de"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"pt":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"de":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=791"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/791\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2808,"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/791\/revisions\/2808"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ayurveda-portugal.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}